Человеческие кости, найденные в древних скандинавских жилищах, меняют представления о насилии в эпоху железного века и викингов. Исследование 12 человек, останки которых обнаружили внутри поселений и рядом с жилыми постройками, выявило 19 повреждений костей. Ученые рассматривают несколько объяснений: от бытовых конфликтов и казней до ритуальных практик. Однако установить обстоятельства каждой смерти по археологическим находкам удается не всегда.
Почему археологи стали искать останки за пределами кладбищ
28 сентября 2026 года в Journal of Archaeological Method and Theory была опубликована работа международной группы исследователей о насилии и необычных способах обращения с человеческими останками в Скандинавии железного века и эпохи викингов. Авторы изучили материал, который прежде редко рассматривался в совокупности: разрозненные кости и части скелетов из домов, колодцев, ям, отверстий от опор и участков рядом с очагами.
Исследование охватывает период примерно с 500 года до нашей эры по 1050 год нашей эры. В центре внимания оказались 12 человек, чьи останки сохранили признаки травм, полученных при жизни или незадолго до смерти. Авторы зарегистрировали 19 повреждений, включая переломы, травмы черепа и следы воздействия острых предметов.
Традиционные исследования насилия в древних обществах в значительной степени опирались на кладбища и массовые захоронения. Но не все умершие получали обычное погребение. Если изучать только некрополи, часть свидетельств о насилии, социальной иерархии и обращении с телами остается за пределами анализа.
Новый подход не доказывает, что насилие было повсеместным. Он показывает, что состав археологической выборки влияет на выводы: останки людей, не похороненных по обычным правилам, могут рассказывать о группах населения, которые недостаточно представлены в традиционных погребальных материалах.
Что показали травмы и история конкретных людей
По интерпретации авторов исследования, как минимум восемь из 12 человек могли подвергнуться преднамеренному насилию. У четырех происхождение повреждений остается менее определенным. Четыре случая исследователи рассматривают как возможные примеры повторных травм на протяжении жизни. Эти данные не позволяют автоматически считать каждую обнаруженную кость свидетельством убийства: переломы могли возникать и при несчастных случаях, а неполнота останков осложняет диагностику.
Один из наиболее необычных эпизодов связан с поселением Постгорден VI в Дании. Под полом здания нашли фрагмент черепа ребенка возрастом примерно от двух до четырех лет со следами возможной смертельной травмы. Радиоуглеродная датировка указывает, что фрагмент мог быть на несколько столетий старше самого здания. Это допускает версию, что кость некоторое время хранили и использовали повторно, однако точное назначение находки не установлено.
В Гаммель-Лейре обнаружили останки взрослого мужчины с несколькими повреждениями черепа, причем некоторые из них успели зажить. Такая картина может свидетельствовать о нескольких эпизодах травмирования, а не об одном смертельном нападении. У других исследованных людей выявили признаки физиологического стресса, изменения зубов и костей, которые могут быть связаны с тяжелыми условиями жизни.
Авторы допускают разные сценарии: вооруженные столкновения между общинами, бытовое насилие, наказания и ритуальные действия. Некоторые люди могли принадлежать к социально уязвимым группам, которые сталкивались не только с отдельными нападениями, но и с длительным ограничением доступа к пище, тяжелым трудом или зависимым положением. При этом исследование не устанавливает социальный статус всех обнаруженных людей и не доказывает, что они были жертвами человеческих жертвоприношений.
Могли ли человеческие кости использовать как обереги
Археолог Василий Новиков предположил, что часть останков могла выполнять функцию так называемых закладных жертв. В традиционных интерпретациях подобных находок человеческие черепа или фрагменты тел помещали под зданиями, у фундаментов либо в других конструктивно значимых местах, связывая их с защитой постройки и ее устойчивостью.
Однако эта версия не равнозначна доказанному ритуальному убийству. Даже если человеческие останки намеренно разместили в доме, это не объясняет автоматически, как погиб человек, почему выбрали именно его останки и какое значение им придавали. Кость могла быть помещена в здание спустя продолжительное время после смерти, а ее присутствие могло иметь мемориальный, символический или иной смысл.
Сходные вопросы возникли в 2026 году при раскопках Гнёздовского археологического комплекса в Смоленской области. Археологи обнаружили человеческий череп неподалеку от глиняной купольной печи для выпечки хлеба, относящейся к слоям первой половины X века. Исследователи предположили связь находки со строительным ритуалом, но происхождение останков и обстоятельства смерти человека еще предстояло установить.
Гнёздово было крупным поселением на торговом пути между Балтийским и Черным морями, известном как путь «из варяг в греки». Его население имело разное этническое происхождение. Поэтому определить, принадлежал ли найденный человек к местной общине или пришел извне, без дополнительных исследований нельзя. Эта находка показывает, почему археологи рассматривают ритуальную версию как одну из возможных, а не как окончательное объяснение.
Ключевые вопросы
Доказывают ли находки, что викинги регулярно приносили людей в жертву?
Нет. Исследование фиксирует травмы и необычные способы размещения человеческих останков, но не позволяет объяснить все случаи жертвоприношениями. Авторы рассматривают несколько сценариев, включая бытовое насилие, вооруженные конфликты и ритуальные практики.
Почему человеческие останки оказывались внутри жилых построек?
Возможные причины включают ритуалы при строительстве, символическую защиту дома, сохранение отдельных частей тела и нестандартное обращение с умершими. В конкретных случаях значение находок остается предметом исследования, поскольку археологический контекст не всегда дает однозначный ответ.
Какие исследования могут прояснить происхождение останков?
Радиоуглеродное датирование помогает установить возраст костей, а анализ ДНК — исследовать биологическое родство и некоторые характеристики человека. Остеологическое исследование позволяет определить тип и примерное время получения травм. Но даже совокупность этих методов не всегда устанавливает мотив насилия или точные обстоятельства смерти.